Il Marocco ha ottenuto la sua indipendenza nel 1956 ma è stato designato protettorato nel 1912. Attualmente, l’unica monarchia del Nord Africa è questa. Anche se il paese è in rapido sviluppo e ha un livello di vita in aumento, conserva comunque gran parte dei suoi edifici storici e ancor più le sue antiche tradizioni.
La cultura e le dinastie marocchine si scontrano in questo paese:
Ogni nazione ha una storia unica, completa di eventi significativi, fatti storici e punti di svolta storici che hanno plasmato l’identità della nazione. Una delle cose considerate degne di essere ricordate in una nazione è la sua storia, che descrive perfettamente il Marocco.
Il Marocco si è affermato come una nazione multiculturale, con molti tipi diversi di patrimonio riconosciuti come patrimonio mondiale dall’UNESCO. Queste dinastie che si sono succedute nel corso degli anni includono le dinastie Idrisside, Almoravid, Almohad, Merinid, Saadian e Alaouite.
Uno dei migliori luoghi di vacanza per gli avventurieri più affascinati dalla natura, dalla storia, dall’arte di vivere e dall’ospitalità marocchina è il Marocco. Sono soddisfatti del loro soggiorno grazie alla conoscenza acquisita durante i loro viaggi in Marocco.
Dinastia di Idrisside
Per più di un secolo, la dinastia degli Idrisside fu la prima a sottomettere il Marocco. La fondò Idriss il Primo, famoso per aver fatto di Volubilis (Walili) la sua capitale.
La dinastia Idrisside governò gran parte del Maghreb, compreso quello che oggi è il Marocco, dal 789 al 978. Gli Idrisside, che fondarono la prima dinastia reale nella storia marocchina, furono in grado di costruire nuove città, come Fez, che in seguito sostituì Volubilis come capitale del paese durante il regno del figlio Idriss II e dei suoi successori.
Numerose strutture, come la Moschea Al-Qarawiyin, una delle moschee più significative del Marocco e la cui architettura è un eccellente capolavoro estetico, servono a ricordare le conquiste architettoniche e teologiche di questa dinastia. Gli Almoravidi alla fine rovesciarono la dinastia dopo un certo numero di anni.
Dinastia degli Almoravide
Dopo gli Idrissidi, gli Almoravidi presero il controllo della nazione ed ereditarono porzioni di territorio nel Maghreb. Gli Almoravidi fondarono Marrakech nel 1062, rovesciando la dinastia africana prima di lanciare la loro campagna nel nord. Riuscirono a stabilire una monarchia in tutto il Maghreb e Al-Andalus, con Marrakech come capitale.
Dopo questa straordinaria impresa arrivò la seconda città imperiale, che fungeva da snodo commerciale e da collegamento tra l’Africa subsahariana e il Maghreb. Lì sono state costruite moschee, tra cui la moschea Koutoubia, la cui costruzione iniziò sotto la dinastia Almoravide, così come mederse coraniche, mura e palazzi. Per fornire acqua a tutta la zona, costruirono anche un centro di irrigazione.
Dinastia degli Almohadi
Conquistando il Marocco, gli Almohadi sconfissero il regno degli Almoravidi. Gli Almohadi, guidati inizialmente da Îbn Toumert, dichiararono guerra agli Almoravidi per motivi religiosi. La loro dichiarazione riguardava il loro nome arabo, “Attawhid”, che implica esclusività.
Il restauro della moschea Koutoubia, il cui design è stato influenzato dalla Giralda di Siviglia, ha preservato l’architettura e la cultura, i due pilastri principali di questa dinastia, nei monumenti iconici di Marrakech, la capitale degli Almohadi. Dopo aver perso contro i cristiani nel 1212, la dinastia degli Almohadi rimase al potere solo per cinquant’anni.
Dinastia dei Marinidi
La dinastia Merinide, che aveva come sede Fez e fu fondata dal capo Amazigh Abou Yahia, espulse gli Almohadi costringendoli a lasciare il Maghreb. I portoghesi, che assaltarono la costa attraverso Ceuta e lo Stretto di Gibilterra, posero fine al breve regno dei Merinidi. I Merinidi costruirono numerose Zaouia, moschee e mederse coraniche, come quella di Salé, come mezzo per trasmettere ideali religiosi.
Questa dinastia è rappresentata da una serie di realizzazioni e fondazioni, tra cui abbellimenti in legno e stucco, tetti fatti di tegole smaltate, ceramica smaltata, ecc. I resti della ricchezza di questa dinastia in termini di cultura, storia, architettura e istituzioni religiose possono essere trovati presso la necropoli di Chellah a Rabat.
Dinastia dei Saadiani
Dopo aver rovesciato i Merinidi, la dinastia Saadiana fece di Fez la sua capitale prima di conquistare Marrakech. Avevano lanciato la guerra ai portoghesi e ripreso diverse città, inclusa Agadir. Per difendersi dagli attacchi turchi, i Saadiani si allearono con la Spagna.
Il Marocco ha goduto di numerosi anni di splendore sotto i Saadiani, cosa evidente nella sua cultura, saggezza e prosperità. L’impero africano del Songhai era stato sconfitto dai Saadiani, che si erano ricompensati con la ricchezza del Sudan. Hanno incanalato le loro scappatelle nella creazione di diverse opere d’arte.
Hanno ristrutturato la moschea Al Qarawiyine a Fez e hanno creato i Borj. Costruirono le tombe dei Saadiani, la medersa di Ben Youssef e il Palazzo El Badi a Marrakech.
Dinastia degli Alaouiti
La dinastia alawita rovesciò i Saadiani. I Saadiani furono espulsi dalla dinastia alawita, che discendeva da Tafilalt, per ottenere il dominio. Inizialmente fu scelta Fez come capitale, seguita da Meknes durante il regno del sultano Moulay Ismail, e poi da Rabat, che è stata la capitale del paese dal 1912.
La città di Fez fu rivitalizzata sotto questa dinastia, che decorò anche l’intera città e costruì fortificazioni di sicurezza tra cui la famosa porta Bab El-Mansour. La dinastia ha continuato a governare fino ai giorni nostri. Muhammad VI, il ventitreesimo monarca in questa linea di successione, è responsabile del mantenimento dell’unità del Regno e della trasmissione di tutti gli ideali islamici.
A proposito di Casablanca
Storia di Casablanca Casablanca, conosciuta anche Dar al-Bayda in arabo e nelle lingue berbere ⴹⴹⴰⵕⵍⴱⵉⴹⴰ: romanizzato: albia, lett. “Casa Bianca”), è la capitale e la città più grande del Marocco. Serve anche come centro finanziario e commerciale del paese.
Con una popolazione di circa 4,27 milioni di abitanti nell’area della Grande Casablanca e di circa 3,71 milioni nell’area urbana, la città è la più popolosa del Maghreb e l’ottava più grande del mondo arabo. Il porto di Casablanca, che si trova a 40 chilometri (25 miglia) a est di Tangeri, è il porto principale del Marocco e uno dei porti artificiali più grandi del mondo [3]. È anche il secondo porto più grande del Nord Africa. [4] La principale base navale della Marina reale marocchina si trova a Casablanca.
Nella classifica del Global Financial Centers Index per il 2022, Casablanca si è classificata al numero 54 a livello globale, superando molte altre città come Nuova Delhi, Giakarta, Istanbul e Città del Messico. Il più grande centro finanziario dell’Africa, Casablanca è uno dei concorrenti di Emerging International. A Casablanca si trovano i principali impianti industriali e le sedi aziendali delle più grandi aziende americane ed europee che operano in Marocco. Secondo recenti statistiche del settore, Casablanca è la principale regione industriale del paese.
A proposito di Tangeri
Storia di Tnagier Il Marocco nordoccidentale ospita la città di Tangeri (/taendr/ tan-JEER; lingue berbere:, romanizzato: anja; Arabo:, romanizzato: anja). Dove il Mar Mediterraneo e l’Oceano Atlantico convergono al largo di Capo Spartel si trova la costa marocchina, all’ingresso occidentale dello Stretto di Gibilterra.
La città funge sia da capitale regionale che nazionale della prefettura di anja-Aila e Tanger-Tetouan-Al Hoceima del Marocco. Sin da prima del X secolo a.C., numerose civiltà e culture hanno avuto un impatto sulla storia di Tangeri.
Tangeri è stata un crocevia per molte civiltà dal suo tempo come cruciale città berbera fino al suo periodo come centro commerciale fenicio e fino alla fase di indipendenza del Marocco negli anni ’50. Le potenze coloniali straniere iniziarono a considerarlo di statura internazionale nel 1923, e numerosi diplomatici, spie, bohémien, scrittori e mercanti provenienti dall’Europa e dagli Stati Uniti si recarono lì.
Nella città si stanno verificando una rapida modernizzazione e crescita. Tra i progetti in corso figurano uno stadio di calcio, un terminal aeroportuale, una zona commerciale contemporanea denominata Tangier City Centre e iniziative turistiche lungo il porto. Il porto Tangeri-Med avrà un impatto positivo significativo sull’economia di Tangeri.
A proposito di Chefchaouen
Storia di Chefchaoune Chefchaouen, scritto anche Chaouen nelle lingue berbere e romanizzato come Ashawen in arabo, è una città nel nord-ovest del Marocco. È il capoluogo dell’omonima provincia e si distingue per le sue strutture dalle tonalità blu. Nell’entroterra di Tangeri e Tétouan si trova Chefchaouen.
Fu fondata come avamposto militare poco prima della Reconquista spagnola di Granada e, quando musulmani ed ebrei fuggirono dalla Spagna, la sua popolazione aumentò rapidamente.
L’economia si basa su un sistema agro-pastorale convenzionale che comprende piantagioni di fichi e ulivi, diversi mulini ad acqua per la macinazione del grano e delle olive, un’industria artigianale specializzata in cuoio, ferro, tessuti e falegnameria, e un turismo prevalentemente stagionale.
A proposito di Fez
La storia di Fes iniziò verso la fine dell’VIII secolo e l’inizio del IX secolo d.C., Idris I e Idris II gettarono le basi per Fes. Quello che attualmente è conosciuto come Oued Fes originariamente consisteva in due villaggi autonomi e rivali su coste opposte. Inizialmente una popolazione a maggioranza berbera (Amazigh) chiamava l’area casa, ma col tempo, ondate successive di immigrazione prevalentemente araba da Ifriqiya (Tunisia) e al-Andalus (Spagna/Portogallo) diedero alla città emergente anche un’identità araba.
Dopo la caduta della dinastia Idriside, fu conteso tra diversi gruppi Zenata alleati con il Califfato fatimide o con il Califfato omayyade di Cordoba. Nell’XI secolo il sultano Almoravide Yusuf ibn Tashfin conquistò la regione e unì i suoi due insediamenti in quello che oggi è il quartiere Fes el-Bali (“Vecchia Fez”). Sotto il dominio degli Almoravidi e degli Almohadi dopo di loro, nonostante la perdita dello status di capitale a favore di Marrakesh, la città rimase il centro economico e politico del Marocco settentrionale e si guadagnò una reputazione per gli studi religiosi e l’attività mercantile.
A proposito di Meknes
La città storica di Meknes ha esercitato una notevole influenza sullo sviluppo dell’architettura civile e militare (la kasbah) e delle opere d’arte. Fondata nel 1061 d.C. dagli Almoravidi come roccaforte militare, il suo nome deriva dalla grande tribù berbera Meknassa che dominava il Marocco orientale fin dal Tafilalet nell’VIII secolo. Geograficamente, è straordinariamente situato nella pianura del Saïss, tra il Medio Atlante e il massiccio pre-rifan di Zerhoun. Contiene le vestigia della Medina che testimonia l’antico tessuto socio-economico e la città imperiale creata dal sultano Moulay Ismail (1672-1727).
Ciò che dà a questo tesoro urbano il suo valore mondiale è la presenza attuale di questa città storica con i suoi grandi monumenti e le insolite rovine situate in un contesto urbano dinamico. Una serie di bastioni racchiude i due insiemi e li tiene separati l’uno dall’altro. Meknes è particolarmente interessante poiché è la prima grande creazione della dinastia alawita e riflette la magnificenza del suo architetto, oltre ad essere realizzata in stile ispano-moresco, che ne aumenta l’interesse architettonico. Offre anche un nuovo approccio alla progettazione urbana, fondendo aspetti dell’urbanistica e dell’architettura islamica ed europea.
A proposito di Volubilis
A Volubilis si possono trovare rovine essenzialmente romane di un municipio fortificato costruito su un trespolo imponente ai piedi del Jebel Zerhoun. Con una dimensione di 42 acri, è estremamente significativo per illustrare l’urbanizzazione e la romanizzazione ai confini dell’Impero Romano, nonché la rappresentazione visiva del contatto tra le culture romane e native. Offre una notevole quantità di autenticità grazie alla sua solitudine e al fatto che non è stata abitata da quasi mille anni. È uno dei siti più abbondanti di quest’epoca nel Nord Africa, non solo per le rovine ma anche per l’abbondanza di materiale epigrafico.
Le rovine in questo luogo testimoniano numerose civiltà. Dalla preistoria all’era islamica, vengono ritratti tutti i dieci secoli della sua abitazione. Nel luogo sono state create numerose opere d’arte, come mosaici, statue in marmo e bronzo e centinaia di iscrizioni. Queste testimonianze, insieme a quanto ancora da trovare, dimostrano l’inventiva delle persone che hanno abitato la zona nel corso della storia. Il bastione romano costruito tra il 168 e il 169 d.C. funge da confine del sito.
Nella conformazione del sito si riconoscono due tipologie topografiche: una zona collinare più accidentata che ricopre le parti Sud ed Ovest dove è stata adottata una pianta terrazzata, ed una zona di declivio relativamente pianeggiante nella parte Nord-Est, il settore monumentale e una porzione del settore dell’arco trionfale. Le rovine testimoniano molte epoche diverse, tra cui il periodo mauritano, quando faceva parte di uno stato sovrano, l’epoca romana, quando era capitale della provincia romana della Mauritania Tingitana, i cosiddetti “secoli bui, ” che culminò nell’era cristiana e nel periodo islamico, segnato dall’instaurazione della dinastia Idrisside.
A proposito di Rabat
Rabat, che si trova nel nord-ovest del Marocco, sulla costa atlantica, è il risultato di un fruttuoso dialogo tra la tradizione arabo-musulmana e il modernismo occidentale. La città iscritta comprende la città nuova, progettata e sviluppata dal 1912 agli anni ’30 durante il protettorato francese, nonché i parchi botanici e di divertimento Jardins d’Essais, nonché i quartieri reali e amministrativi.
Inoltre, comprende parti più antiche della città che risalgono al XII secolo. La nuova città è probabilmente il progetto urbano contemporaneo più completo, nonché uno dei più grandi e ambiziosi, sviluppato in Africa nel XX secolo. I componenti più antichi includono la Moschea Hassan (iniziata nel 1184) e i bastioni e le porte almohadi, le uniche sezioni ancora in piedi dell’ambizioso piano del califfato almohade per una grande capitale. Ci sono anche resti del principato moresco o andaluso del XVII secolo.
A proposito di Marrakech
Fin dall’era neolitica, nella zona hanno vissuto gli agricoltori berberi. La città fu fondata dall’emiro Abu Bakr ibn Umar nel 1070 per servire come capitale imperiale dell’Impero Almoravide. Gli Almoravidi costruirono le prime strutture significative della città e ne influenzarono l’assetto per molti secoli. Il nome “Città Rossa” (Al Madinat alhamra’) o “Città Ocra” (ville ocre) si riferisce alle mura cremisi della città, che Ali ibn Yusuf costruì nel 1122-1123, così come ad altri edifici in arenaria rossa. Marrakech si sviluppò rapidamente e divenne nota come il centro commerciale, culturale e religioso del Maghreb.
La città visse un periodo di decadenza prima che Fez la prendesse. Come sede della dinastia Saadiana all’inizio del XVI secolo, Marrakesh divenne famosa. I sultani Abdallah al-Ghalib e Ahmad al-Mansur adornarono la città con palazzi opulenti come il Palazzo El Badi (1578) e restaurarono numerosi monumenti danneggiati. A causa dei sette santi patroni sepolti all’interno delle mura della città, la città iniziò ad attirare pellegrini sufi nel XVII secolo. T’hami El Glaoui fu nominato Pascià di Marrakesh nel 1912 quando fu fondato il protettorato francese del Marocco. Mantenne tale incarico per quasi tutta la durata del protettorato fino al 1956, quando la funzione venne abolita con l’indipendenza del Marocco e la restaurazione della monarchia.
La città medievale fortificata di Marrakesh è piena di commercianti e delle loro bancarelle. L’area che circonda la medina è un patrimonio mondiale dell’UNESCO. Essendo un importante centro commerciale e una popolare attrazione turistica, la città è tra le più trafficate di tutta l’Africa, con Jemaa el-Fnaa che funge da piazza più frequentata del continente. La costruzione di hotel e immobili a Marrakech è aumentata in modo significativo nel ventunesimo secolo. I francesi amano molto Marrakesh e molti francesi famosi hanno la loro casa lì. Con 18 souk, Marrakech vanta i mercati (souk) più tradizionali di tutto il Marocco. Una parte considerevole della comunità lavora nel settore dell’artigianato e vende i propri prodotti principalmente ai visitatori.
La città di Marrakesh è collegata a Casablanca e al nord del Marocco attraverso la stazione ferroviaria di Marrakesh e l’aeroporto internazionale di Ménara. L’Università Cadi Ayyad è uno dei tanti college e istituzioni di Marrakesh. Il Najm de Marrakech, il KAC Marrakech, il Mouloudia de Marrakech e lo Chez Ali Club de Marrakech sono tra le squadre di calcio marocchine presenti. Le gare del Campionato Mondiale Turismo, dell’Auto GP e del Campionato FIA di Formula Due si svolgono sul circuito cittadino di Marrakesh.
A proposito di Ksar di Ait-Ben-Haddou
Lo ksar è un tipico habitat pre-sahariano costituito da un insieme di strutture di fango circondate da alte mura. All’interno delle mura difensive, rafforzate da torri angolari, le abitazioni si ammassano le une nelle altre. Nella regione di Ouarzazate, Ait-Ben-Haddou è uno straordinario esempio di architettura del sud del Marocco.
Lo ksar più noto della Valle di Ounila è il sito di Ait-Ben-Haddou, che si trova ai piedi delle pendici meridionali dell’Alto Atlante nella provincia di Ouarzazate. Un notevole esempio di architettura del sud del Marocco è lo Ksar di At-Ben-Haddou. Lo ksar è un gruppo di case prevalentemente comunali. Una fitta concentrazione di case, alcune modeste ed altre somiglianti a piccoli castelli urbani con le alte torri angolari e le parti superiori decorate con motivi in mattoni fittili, si trovano all’interno delle mura difensive, rinforzate da torri angolari e alle quali si accede da una porta spartiacque. All’interno delle mura si trovano anche edifici e aree comunitarie. Si tratta di una notevole raccolta di strutture che fornisce una panoramica approfondita dei metodi di costruzione in terra pre-sahariana.
I primi edifici non sembrano risalire al XVII secolo, nonostante il fatto che le valli del sud del Marocco ospitassero la struttura e la tecnica di queste strutture fin dai tempi più remoti. La posizione fungeva da una delle numerose fermate commerciali lungo la strada che collegava Marrakesh all’antico Sudan attraverso il passo Tizi-n’Telouet e la valle del Dra. Architettonicamente, gli spazi abitativi sono organizzati in un piccolo gruppo ristretto e sospeso. La moschea, la piazza pubblica, l’aia del grano oltre i bastioni, la fortificazione e il loft in cima al villaggio, il caravanserraglio, i due cimiteri (musulmano ed ebraico) e il Santuario di San Sidi Ali o Amer sono tra le spazi comuni dello ksar.
Lo Ksar di Ait-Ben-Haddou è un notevole esempio di ksar nel sud del Marocco che esemplifica le forme primarie di strutture in argilla che possono essere viste risalenti al XVII secolo nelle valli del Dra, Todgha, Dadès e Souss. Questo è un requisito (iv).
Criteri (v): La tradizionale abitazione in terra raffigurata nello Ksar di Ait-Ben-Haddou rappresenta la cultura del Marocco meridionale, che è ora in pericolo a causa di cambiamenti socioeconomici e culturali irreversibili.
Credibilità (2009)
La zona cuscinetto preserva l’ambiente attorno allo ksar, che è interamente contenuto entro i suoi limiti. A causa della mancanza di manutenzione e di manutenzione ordinaria causata dall’abbandono da parte del popolo dello ksar, le strutture di terra sono estremamente insicure. Con difficoltà il CERKAS (Centro per la tutela e il recupero del patrimonio architettonico delle zone atlante e subatlante) tiene traccia del rispetto dell’integrità visiva del bene.
Genuinità (2009)
Lo Ksar di Ait-Ben-Haddou ha mantenuto la sua autenticità architettonica in termini di configurazione e materiali in contrasto con altri ksour della zona. Le costruzioni in argilla sono in perfetta armonia climatica con l’ambiente naturale e sociale circostante e lo stile architettonico è stato efficacemente conservato.
Nella parte bassa del paese sono spesso curate grandi residenze con elementi ornamentali ben conservati. Terra e legno sono ancora i principali materiali da costruzione. La continua supervisione del “Comité de contrôle des infractions” (Comunità rurale, Divisione Urbanistica, Agenzia Urbana, CERKAS) ha finora impedito l’introduzione del cemento. Solo pochi architravi e cemento armato riuscirono a sfuggire alla sua attenzione, ma furono interrati per nasconderli. Per garantire che il legno non venga sostituito dal metallo, particolare cura viene posta anche alle porte e alle finestre che danno sui vicoli.
Requisiti per la protezione e la gestione (2009)
Le numerose leggi per la designazione di monumenti e siti storici, in particolare la Legge 22-80 sulla salvaguardia del patrimonio marocchino, sono ciò a cui si riferiscono principalmente le misure di protezione. Attualmente, lo Ksar di Ait-Ben-Haddou ha un piano di gestione quinquennale 2007-2012. Lo sviluppo di questo piano di gestione ha richiesto due anni di riflessione e workshop che hanno coinvolto tutte le parti coinvolte nel futuro del sito, in particolare gli abitanti locali. I suggerimenti di questo piano sono in fase di realizzazione. Inoltre, sono stati istituiti due comitati di gestione, uno locale e uno nazionale, in cui tutte le parti interessate sono rappresentate e partecipano al processo decisionale. Oltre a prendersi cura dell’immobile, CERKAS si assicura che questo piano di gestione venga attuato in modo coordinato.
A proposito di Merzouga
Una piccola comunità chiamata Merzouga si trova nel sud-est del Marocco, a circa 50 chilometri (31 miglia) dal confine algerino, 35 chilometri (22 miglia) a sud-est di Rissani e circa 55 chilometri (34 miglia) da Erfoud.
La città è nota per la sua vicinanza all’Erg Chebbi ed è una destinazione turistica molto apprezzata. L’Erg Chebbi è stato definito “un paese delle meraviglie di sabbia” ed è stato definito “un parco a tema nel deserto”. il corpo idrico sotterraneo del Marocco si trova vicino a Merzouga.
A proposito di Midelt
Nella prima metà del XX secolo, Midelt si espanse attorno a una sede amministrativa francese con nome. In precedenza, i fertili dintorni erano costellati di villaggi e ksour. Per facilitare l’estrazione di piombo, gesso, altri minerali e fossili dalle vicine miniere di Ahouli e Mibladen e da altri luoghi, i francesi costruirono la loro stazione. Come risultato della crescita di queste miniere, Midelt fu elettrificata nel 1930 e fu costruita una ferrovia da Midelt alla costa del Mediterraneo. Solo Casablanca in Marocco aveva l’elettricità prima.
Il controllo tornò al governo marocchino nel 1956, anno dell’indipendenza del Marocco. L’attuale capoluogo di provincia della provincia di Midelt è Midelt.
