Acerca de Marruecos
Marruecos obtuvo su independencia en 1956, pero fue designado protectorado en 1912. En la actualidad, es la única monarquía del norte de África. Aunque el país se está desarrollando rápidamente y su nivel de vida va en aumento, conserva gran parte de sus edificios históricos y aún más de sus tradiciones ancestrales.
La cultura y las dinastías marroquíes chocan en este país:
Cada nación tiene una historia única, repleta de acontecimientos significativos, hechos históricos y puntos de inflexión históricos que han conformado la identidad de la nación. Una de las cosas que se consideran dignas de recordar en una nación es su historia, lo que describe perfectamente a Marruecos.
Marruecos se ha establecido como una nación multicultural, con muchos tipos diferentes de patrimonio reconocidos como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Entre las dinastías que se han sucedido a lo largo de los años se encuentran la idrisí, la almorávide, la almohade, la meriní, la saadí y la alauí.
Uno de los principales lugares de vacaciones para los aventureros más cautivados por la naturaleza, la historia, el arte de vivir y la hospitalidad marroquí es Marruecos. Quedan satisfechos de su estancia gracias a los conocimientos adquiridos en sus viajes por Marruecos.
Dinastía de Idrisside
Durante más de un siglo, la dinastía Idrisside fue la primera en someter a Marruecos. La fundó Idriss el Primero, célebre por haber hecho de Volubilis (Walili) su capital.
Entre 789 y 978, la dinastía Idrissida dominó la mayor parte del Magreb, incluido el actual Marruecos. Los Idrissidas, que establecieron la primera dinastía real de la historia de Marruecos, pudieron construir nuevas ciudades, como Fez, que más tarde sustituyó a Volubilis como capital del país durante el gobierno de su hijo Idriss II y sus sucesores.
Numerosas estructuras, como la mezquita de Al-Qarawiyin, una de las más significativas de Marruecos y cuya arquitectura es una excelente obra maestra estética, sirven de recordatorio de los logros arquitectónicos y teológicos de esta dinastía. Los almorávides acabaron derrocando a la dinastía al cabo de varios años.
Dinastía de los almorávides
Tras los idrisíes, los almorávides tomaron el control de la nación y heredaron parte de las tierras del Magreb. Los almorávides establecieron Marrakech en 1062, derrocando a la dinastía africana antes de lanzar su campaña en el norte. Consiguieron establecer una monarquía en todo el Magreb y Al-Andalus, con Marrakech como capital.
Tras esta extraordinaria hazaña llegó la segunda ciudad imperial, que sirvió de centro de comercio y enlace entre el África subsahariana y el Magreb. En ella se construyeron mezquitas, entre ellas la de la Koutoubia, cuya construcción se inició bajo la dinastía almorávide, así como medersas coránicas, murallas y palacios. Para abastecer de agua a toda la zona, también construyeron un centro de irrigación.
Dinastía almohade
Al tomar Marruecos, los almohades derrotaron al reino almorávide. Los almohades, dirigidos primero por Îbn Toumert, declararon la guerra a los almorávides por motivos religiosos. Su declaración se refería a su nombre árabe, «Attawhid», que implica exclusividad.
La restauración de la mezquita Koutoubia, cuyo diseño recibió la influencia de la Giralda de Sevilla, ha preservado la arquitectura y la cultura -los dos pilares principales de esta dinastía- en los lugares emblemáticos de Marrakech, la capital de los almohades. Tras perder ante los cristianos en 1212, la dinastía almohade sólo estuvo en el poder cincuenta años.
Dinastía meriní
La dinastía meriní, que tenía Fez como sede y fue establecida por el jefe amazigh Abou Yahia, expulsó a los almohades obligándoles a abandonar el Magreb. Los portugueses, que asaltaron la costa a través de Ceuta y el estrecho de Gibraltar, pusieron fin al breve reinado de los meriníes. Los meriníes construyeron numerosas zauias, mezquitas y medersas coránicas, como la de Salé, como medio de transmitir los ideales religiosos.
Esta dinastía está representada por numerosas realizaciones y fundaciones, como adornos de madera y estuco, techos de tejas vidriadas, cerámica vidriada, etc. Los vestigios de la riqueza cultural, histórica, arquitectónica y religiosa de esta dinastía se encuentran en la necrópolis de Chellah, en Rabat.
Dinastía saadí
Tras derrocar a los meriníes, la dinastía saadí hizo de Fez su capital antes de tomar Marrakech. Se habían lanzado a la guerra contra los portugueses y recuperado varias ciudades, entre ellas Agadir. Para defenderse de los ataques turcos, los saadíes se aliaron con España.
Marruecos disfrutó de numerosos años de esplendor bajo los saadíes, lo que quedó patente en su cultura, sabiduría y prosperidad. El imperio africano de Songhai había sido derrotado por los saadíes, que se habían hecho con las riquezas de Sudán. Canalizaron sus escapadas en la creación de varias obras de arte.
Renovaron la mezquita Al Qarawiyine de Fez y crearon el Borjs. Construyeron las tumbas de los saadíes, la medersa Ben Youssef y el palacio El Badi en Marrakech.
Dinastía alauí
La dinastía alauí derrocó a los saadíes. La dinastía alauí, descendiente de Tafilalt, expulsó a los saadíes para hacerse con el dominio. Inicialmente se eligió Fez como capital, seguida de Meknes durante el gobierno del sultán Moulay Ismail, y luego Rabat, que es la capital del país desde 1912.
La ciudad de Fez se revitalizó bajo esta dinastía, que también decoró toda la ciudad y construyó fortificaciones de seguridad que incluían la conocida puerta Bab El-Mansour. La dinastía ha seguido gobernando hasta la actualidad. Muhammad VI, vigésimo tercer monarca de esta línea sucesoria, es el responsable de mantener la unidad del Reino y de transmitir todos los ideales islámicos.
Sobre Casablanca
Historia de Casablanca Casablanca, también conocida como Dar al-Bayda en árabe y en lenguas bereberes ⴹⴹⴰⵕⵍⴱⵉⴹⴰ: romanizado: albia, lit. «Casa Blanca»), es la capital y la ciudad más grande de Marruecos. También es el centro financiero y comercial del país.
Con unos 4,27 millones de habitantes en el área metropolitana de Casablanca y unos 3,71 millones en la zona urbana, la ciudad es la más poblada del Magreb y la octava del mundo árabe. El puerto de Casablanca, situado a 40 km al este de Tánger, es el principal puerto de Marruecos y uno de los mayores puertos artificiales del mundo [3]. También es el segundo puerto más grande del norte de África [4]. [4] La principal base naval de la Marina Real Marroquí se encuentra en Casablanca.
En la clasificación del Índice de Centros Financieros Mundiales para 2022, Casablanca ocupó el puesto 54 a nivel mundial, superando a otras ciudades como Nueva Delhi, Yakarta, Estambul y Ciudad de México. Casablanca, el mayor centro financiero de África, es uno de los competidores de Emerging International. Las principales instalaciones industriales y sedes corporativas de las mayores empresas estadounidenses y europeas que operan en Marruecos se encuentran en Casablanca. Según estadísticas recientes de la industria, Casablanca es la principal región industrial del país.
Sobre Tánger
Historia de Tnagier El noroeste de Marruecos alberga la ciudad de Tánger (/taendr/ tan-JEER; lenguas bereberes:, romanizado: anja; árabe:, romanizado: anja). Se encuentra en la costa marroquí, en la entrada occidental del estrecho de Gibraltar, donde convergen el mar Mediterráneo y el océano Atlántico, frente al cabo Espartel.
La ciudad es a la vez capital regional y nacional de la prefectura marroquí de anja-Aila y de Tánger-Tetuán-Alhucemas. Desde antes del siglo X a.C., numerosas civilizaciones y culturas han influido en la historia de Tánger.
Tánger fue una encrucijada para muchas civilizaciones, desde su época como ciudad bereber crucial, pasando por su época como centro de comercio fenicio, hasta la fase de independencia de Marruecos en la década de 1950. Las potencias coloniales extranjeras empezaron a considerarla de talla internacional en 1923, y numerosos diplomáticos, espías, bohemios, escritores y comerciantes de Europa y Estados Unidos viajaron a ella.
La ciudad se moderniza y crece rápidamente. Un estadio de fútbol, una terminal aeroportuaria, una zona de negocios contemporánea denominada Tánger City Centre e iniciativas turísticas a lo largo del puerto son algunos de los proyectos en curso. El puerto Tánger-Med tendrá un importante impacto positivo en la economía de Tánger.
Sobre Chefchaoune
Historia de Chefchaoune Chefchaouen, también deletreada Chaouen en lenguas bereberes y romanizada como Ashawen en árabe, es una ciudad del noroeste de Marruecos. Es la capital de la provincia del mismo nombre y se distingue por sus estructuras de color azul. Justo al interior de Tánger y Tetuán se encuentra Chefchaouen.
Se estableció como puesto militar justo antes de la Reconquista española de Granada, y a medida que musulmanes y judíos huían de España, su población aumentó rápidamente.
La economía se basa en un sistema agropecuario convencional que incluye plantaciones de higueras y olivos, varios molinos de agua para moler grano y aceitunas, una industria artesanal especializada en cuero, hierro, textiles y carpintería, y un turismo principalmente estacional.
Sobre Fez
Historia de Fez A finales del siglo VIII y principios del IX d.C., Idris I e Idris II sentaron las bases de Fez. Lo que actualmente se conoce como el Oued de Fez estaba formado originalmente por dos pueblos autónomos y rivales situados en costas opuestas. Al principio, la zona estaba habitada mayoritariamente por bereberes (amazigh), pero con el tiempo, sucesivas oleadas de inmigración, en su mayoría árabes, procedentes de Ifriqiya (Túnez) y al-Andalus (España/Portugal) dieron a la ciudad una identidad árabe.
Tras la caída de la dinastía idrisí, fue disputada entre diferentes grupos zenatas aliados al califato fatimí o al califato omeya de Córdoba. En el siglo XI, el sultán almorávide Yusuf ibn Tashfin conquistó la región y unificó sus dos asentamientos en lo que hoy es el barrio de Fez el-Bali («Fez la Vieja»). Bajo el dominio de los almorávides y de los almohades después de ellos, a pesar de perder la capitalidad en favor de Marrakech, la ciudad siguió siendo el centro económico y político del norte de Marruecos y adquirió reputación por su erudición religiosa y su actividad mercantil.
Acerca de Meknes
La ciudad histórica de Meknes ha ejercido una influencia considerable en el desarrollo de la arquitectura civil y militar (la kasbah) y las obras de arte. Fundada en 1061 d.C. por los almorávides como fortaleza militar, su nombre tiene su origen en la gran tribu bereber Meknassa, que dominó el este de Marruecos desde el Tafilalet en el siglo VIII. Geográficamente, destaca su situación en la llanura de Saïss, entre el Atlas Medio y el macizo pre-rifano de Zerhoun. Contiene los vestigios de la Medina que atestigua el antiguo tejido socioeconómico y la ciudad imperial creada por el sultán Moulay Ismail (1672-1727).
Lo que confiere a este tesoro urbano su valor mundial es la presencia actual de esta ciudad histórica con grandes monumentos y ruinas insólitas situadas en un entorno urbano dinámico. Un conjunto de murallas encierra los dos conjuntos y los mantiene separados entre sí. Meknes es especialmente interesante por ser la primera gran creación de la dinastía alauí y reflejar la magnificencia de su arquitecto, además de haber sido creada en estilo hispano-morisco, lo que aumenta su interés arquitectónico. También ofrece un enfoque novedoso del diseño urbano, al fusionar aspectos del urbanismo y la arquitectura islámicos y europeos.
Sobre Volubilis
En Volubilis se encuentran las ruinas esencialmente romanas de un municipium fortificado construido en una posición dominante a los pies del Jebel Zerhoun. Con un tamaño de 42 acres, es extremadamente significativo para ilustrar la urbanización y romanización en las fronteras del Imperio Romano, así como la representación visual del contacto entre las culturas romana y nativa. Ofrece una gran autenticidad debido a su aislamiento y al hecho de que no había sido habitado en casi mil años. Es uno de los yacimientos más abundantes de esta época en el norte de África, no sólo por las ruinas sino también por la abundancia de material epigráfico.
Las ruinas de este lugar son testimonio de numerosas civilizaciones. Desde la prehistoria hasta la época islámica, los diez siglos de su habitación están retratados. En el lugar se han creado numerosas obras de arte, como mosaicos, estatuas de mármol y bronce, y cientos de inscripciones. Estas pruebas, junto con lo que aún queda por encontrar, demuestran la inventiva de los pueblos que han habitado la zona a lo largo de la historia. La muralla romana construida entre los años 168 y 169 d.C. sirve de límite del yacimiento.
En el yacimiento se aprecian dos tipos topográficos: una zona más accidentada y accidentada que cubre las partes sur y oeste, donde se utilizaba un plano aterrazado, y una zona en pendiente relativamente llana en la parte noreste, el sector monumental y una parte del sector del arco del triunfo. Las ruinas son testimonio de muchas épocas diferentes, como el periodo mauritano, cuando formaba parte de un estado soberano, la época romana, cuando fue capital de la provincia romana de Mauritania Tingitana, la llamada «edad oscura», que culminó en la era cristiana, y el periodo islámico, marcado por la instauración de la dinastía idrissí.
Sobre Rabat
Rabat, situada en el noroeste de Marruecos, en la costa atlántica, es el resultado de un fructífero diálogo entre la tradición arabo-musulmana y el modernismo occidental. La ciudad inscrita incluye la ciudad nueva que se planificó y desarrolló de 1912 a los años 30 durante el Protectorado francés, así como los parques botánicos y de recreo Jardins d’Essais y los barrios real y administrativo.
Además, incluye secciones más antiguas de la ciudad que datan del siglo XII. La ciudad nueva es posiblemente la más completa y uno de los mayores y más ambiciosos proyectos urbanos contemporáneos desarrollados en África en el siglo XX. Entre sus componentes más antiguos se encuentran la mezquita Hassan (iniciada en 1184) y las murallas y puertas almohades, las únicas secciones que siguen en pie del ambicioso plan del califato almohade para una gran capital. También quedan vestigios del principado árabe o andalusí del siglo XVII.
Acerca de Marrakech
Desde el Neolítico, los agricultores bereberes han vivido en la zona. El emir Abu Bakr ibn Umar fundó la ciudad en 1070 como capital imperial del Imperio almorávide. Los almorávides construyeron las primeras estructuras importantes de la ciudad e influyeron en su trazado durante muchos siglos. El nombre de «ciudad roja» (Al Madinat alhamra’) o «ciudad ocre» (ville ocre) hace referencia a las murallas carmesíes de la ciudad, que Ali ibn Yusuf construyó en 1122-1123, así como a otros edificios de arenisca roja. Marrakech se desarrolló rápidamente y se convirtió en el centro comercial, cultural y religioso del Magreb.
La ciudad experimentó un periodo de decadencia antes de que Fez la superara. A principios del siglo XVI, Marrakech se convirtió en la sede de la dinastía saadí. Los sultanes Abdallah al-Ghalib y Ahmad al-Mansur adornaron la ciudad con opulentos palacios como el de El Badi (1578) y restauraron numerosos monumentos dañados. Debido a los siete santos patronos que están enterrados dentro de las murallas de la ciudad, ésta empezó a atraer a peregrinos sufíes en el siglo XVII. T’hami El Glaoui fue nombrado pachá de Marrakech en 1912, cuando se fundó el Protectorado francés de Marruecos. Ocupó este cargo durante casi toda la duración del protectorado hasta 1956, año en que se abolió la función con la independencia de Marruecos y la restauración de la monarquía.
La ciudad medieval fortificada de Marrakech está abarrotada de comerciantes y sus puestos. Los alrededores de la medina están declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Como importante centro comercial y popular atracción turística, la ciudad es una de las más concurridas de toda África, con Jemaa el-Fnaa como la plaza más concurrida del continente. La construcción de hoteles e inmuebles en Marrakech ha aumentado considerablemente en el siglo XXI. Los franceses son muy aficionados a Marrakech, y varios franceses famosos tienen casas allí. Con 18 zocos, Marrakech cuenta con los mercados (zocos) más tradicionales de todo Marruecos. Una parte considerable de la comunidad trabaja en la artesanía y vende sus productos sobre todo a los visitantes.
La ciudad de Marrakech está conectada con Casablanca y el norte de Marruecos a través de la estación de tren de Marrakech y el aeropuerto internacional de Ménara. La Universidad Cadi Ayyad es una de las muchas facultades e instituciones de Marrakech. El Najm de Marrakech, el KAC Marrakech, el Mouloudia de Marrakech y el Chez Ali Club de Marrakech son algunos de los equipos de fútbol marroquíes presentes. En el circuito urbano de Marrakech se celebran carreras del Campeonato del Mundo de Turismos, de Auto GP y del Campeonato de Fórmula 2 de la FIA.
Sobre el Ksar de Ait-Ben-Haddou
El ksar es un hábitat típico presahariano que consiste en un conjunto de estructuras de adobe rodeadas de altas murallas. Dentro de los muros defensivos, reforzados por torres en las esquinas, las viviendas se apiñan unas junto a otras. En la región de Ouarzazate, Ait-Ben-Haddou es una impresionante ilustración de la arquitectura del sur de Marruecos.
El ksar más conocido del valle del Ounila es el de Ait-Ben-Haddou, situado en las estribaciones de la ladera sur del Alto Atlas, en la provincia de Ouarzazate. Un ejemplo notable de la arquitectura del sur de Marruecos es el ksar de At-Ben-Haddou. El ksar es un conjunto de viviendas principalmente comunales. Una densa concentración de casas, algunas modestas y otras parecidas a pequeños castillos urbanos con sus altas torres en ángulo y secciones superiores decoradas con motivos de ladrillos de arcilla, se encuentra en el interior de las murallas defensivas reforzadas por torres en ángulo y a las que se entra por una puerta deflectora. También hay edificios y zonas comunitarias dentro de las murallas. Se trata de un notable conjunto de estructuras que ofrece una visión completa de los métodos de construcción en tierra presaharianos.
Los edificios más antiguos no parecen datar del siglo XVII, a pesar de que los valles del sur de Marruecos han albergado la estructura y la técnica de estas estructuras desde tiempos muy remotos. El lugar era una de las numerosas paradas comerciales del camino que unía Marrakech con el antiguo Sudán a través del paso de Tizi-n’Telouet y el valle del Dra. Arquitectónicamente, los espacios habitables están dispuestos en un pequeño y confinado conjunto suspendido. La mezquita, la plaza pública, las eras de grano más allá de las murallas, la fortificación y el palomar en lo alto del pueblo, el caravasar, los dos cementerios (musulmán y judío) y el santuario de San Sidi Ali o Amer son algunos de los espacios comunes del ksar.
El ksar de Ait-Ben-Haddou es un ejemplo notable de ksar en el sur de Marruecos que ejemplifica las formas primarias de las estructuras de arcilla que se pueden ver fechadas en el siglo XVII en los valles del Dra, Todgha, Dadès y Souss. Se trata de un requisito (iv).
Criterio (v): La vivienda tradicional de tierra representada en el Ksar de Ait-Ben-Haddou representa la cultura del sur de Marruecos, actualmente en peligro debido a cambios socioeconómicos y culturales irreversibles.
Credibilidad (2009)
La zona de amortiguamiento preserva el entorno del ksar, que está totalmente contenido dentro de sus límites. Debido a la falta de conservación y mantenimiento rutinario provocada por el abandono del ksar por sus habitantes, las estructuras de tierra son extremadamente inseguras. Con dificultad, el CERKAS (Centro de protección y rehabilitación del patrimonio arquitectónico de las zonas atlas y subatlas) lleva un seguimiento del respeto de la integridad visual del bien.
Genuinidad (2009)
El ksar de Ait-Ben-Haddou ha mantenido su autenticidad arquitectónica en cuanto a configuración y materiales en contraste con otros ksour de la zona. Las construcciones de arcilla están en perfecta armonía climática con el entorno natural y social que las rodea, y el estilo arquitectónico se ha conservado eficazmente.
En la parte baja del pueblo se suelen construir grandes residencias con elementos ornamentales bien conservados. La tierra y la madera siguen siendo los principales materiales de construcción. La vigilancia permanente del «Comité de contrôle des infractions» (Comunidad Rural, División de Urbanismo, Agencia Urbana, CERKAS) ha impedido hasta ahora la introducción del cemento. Sólo algunos dinteles y elementos de hormigón armado lograron eludir su atención, pero fueron revocados con tierra para disimularlos. Para garantizar que la madera no sea sustituida por metal, también se presta especial atención a las puertas y ventanas que dan a los callejones.
Requisitos de protección y gestión (2009)
Las diversas leyes de designación de monumentos y sitios históricos, en particular la Ley 22-80 de salvaguardia del patrimonio marroquí, son a las que se refieren principalmente las medidas de protección. Actualmente, el Ksar de Ait-Ben-Haddou cuenta con un plan de gestión quinquenal 2007-2012. La elaboración de este plan de gestión llevó dos años de reflexión y talleres en los que participaron todas las partes implicadas en el futuro del sitio, en particular los habitantes locales. Las sugerencias de este plan se están llevando a cabo. Además, se han creado dos comités de gestión, uno local y otro nacional, en los que todas las partes interesadas están representadas y participan en la toma de decisiones. Además de ocuparse de la propiedad, CERKAS vela por que este plan de gestión se aplique de forma coordinada.
Sobre Merzouga
En el sureste de Marruecos, a unos 50 kilómetros de la frontera con Argelia, 35 kilómetros al sureste de Rissani y unos 55 kilómetros de Erfoud, se encuentra Merzouga, una pequeña localidad.
La ciudad es conocida por su proximidad al Erg Chebbi y es un destino turístico muy apreciado. El Erg Chebbi ha sido calificado de «país de las maravillas de arena» y de «parque temático del desierto». La mayor masa de agua subterránea natural de Marruecos se encuentra cerca de Merzouga.
Acerca de Midelt
En la primera mitad del siglo XX, Midelt se expandió en torno a un puesto administrativo francés. Anteriormente, los fértiles alrededores estaban salpicados de pueblos y ksour. Para facilitar la extracción de plomo, yeso, otros minerales y fósiles de las vecinas minas de Ahouli y Mibladen y otros lugares, los franceses construyeron su puesto. Como consecuencia del crecimiento de estas minas, Midelt fue electrificada en 1930 y se construyó un ferrocarril desde Midelt hasta la orilla del Mediterráneo. Sólo Casablanca, en Marruecos, disponía antes de electricidad.
El control volvió al gobierno marroquí en 1956, año de la independencia de Marruecos. La actual capital de la provincia de Midelt es Midelt.